第一天
9月16日，广州——西宁
早上6.30分，维维安有车送她，当然不容错过，一周向白云机场而去，车上大家都在议论，昨天晚上的不眠当然是为了今天出行兴奋之故。打电话给阿曹，竟然无人接，好在过了一会儿回复来，说已到机场候机了，才安心下来。
白云机场越来越不象话了，刚推车进去便有人拦路，说“大件行李要打包”，我们当然不信这一套，直觉得又多了个骗钱的把戏，果不然，托运的时候根本就没有要求打包。10元一个包，机场的小开们又有得好赚了，进得去候机室见到了阿曹，谈起这件事情，才知道没有出过远门的曹同学不但打了两个包20元，还上了易登机的电瓶车，100米的路又给黑了10元，这真是好过抢啊！不过当然不会为了这点小事坏了出行的心情。
飞行了三个小时终于到达西宁机场，在天空里看着那么多的白云，看着下面的江河山脉，大睛的天是一件很爽的事情，特别是路过兰州的时候看到黄河和贺兰山的壮丽，别有一番感触。西宁机场很小，走下通道就到了出口和拿行李的地方，杨师傅已在出口处等着我们，取了行李到停车场看到即将陪伴我们20多天的丰田4500， 杨师傅还给我们一人献上了一个哈答，真是有些意外的高兴。
因为到了午饭时间，当然是先吃了饭再去塔尔寺转转罗，杨师傅带我们到了一家很正宗的清真小餐馆，听到了好吃的手抓羊肉当然是要点上来了，一斤半本是很小的数字，哪里想到，一盘冷的羊肉上来后，就只有我和杨师傅在吃，其他三人，基本上接受不了，没办法，只好再拿去热了上来，结果呢？和冷的时候差不多，三个加在一起还没我一个吃得多，只好打包，其他的凉皮呀拉面啊炒面啊也是份量和食量严重不合比例而剩下不少。从这一顿开始我们不断减少食物数量，才不至于浪费。
下午的塔尔寺之行非常轻松，阳光和煦，走进塔尔寺的大门，哟！竟然不收门票，慢慢向里面晃，没跟着众多的游客走，先是上了左边的小山包，绕绕转转，看到了喇嘛在搬煤球，看到一些破旧的房子，又看了一个大象驮着猴子，猴子又驮着兔子的塑像。跟着来到了一个大门口，看着里面好象是一个院子的样子，打算进去的时候才发现：哇，要门票的！怎么在门口的时候就没发现卖让票的呢？先不进去，转一圈看看究竟再说，想从左边溜进去，不行，一个老喇嘛坐在当中，所有人等一律喝退。走到后面的坡上看个究竟，院子里几个喇嘛正在擦拭油灯，当然啦，这就是塔尔寺的大殿了，感觉上也没有什么看头儿，干脆绕山走一圈吧，在墙外面偷拍了几张院内的风光，潇洒去也。寺里的喇嘛看上去生活也不错，住地还经常有车出入，他们看上去也悠闲自得，我们晒着阳光散着方步走了一个多小时，算是看完了塔尔寺。总体的感觉，没有什么风景可看，对于非朝圣的游客来说，到此一游即可。
晚餐是西宁的朋友请客，盛情难却只好去赴宴，西宁的敬酒方式是闻所未闻的，拿上一个小盘子，上面放上6杯青稞酒，客人喝主人不喝，这哪里是敬酒啊，这整个是一灌水嘛。推了三五年也没推掉，就三杯两杯地喝开了，两瓶酒估计被我一个人干掉了一半。朋友算是满意了，酒宴算是尽兴了，不过我惨了，晚上睡到半夜就醒了，口干头痛的，真是害人的酒。不过青海人的好客却是认真地领教了一次。从接机的杨师傅，到穿山甲的许峰热情的接待和安排，极星户外杨东的亲切热聊，归根结底地加上最后这一顿老酒，完全让我醉倒是西宁人的如火热情之中了。
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第二天
图片说明：橡皮山的冰雪
9月17日，西宁——格尔木：雨中青海湖和一路的荒凉
早上出发的时候就开始下小雨，走了一段雨势还大了起来，大约一个多小时后，远远地看到了一片汪洋，这就是传说中浩瀚如天海的青海湖了，由于雨雾很大，只能看到灰灰的一片，象海又象湖，水面升腾着水汽，远处的山并不清楚。从一条小路走近湖边，风浪都很大，水边一阵阵冷风，要本拍不成照，有几个藏民挤在一个小面包车里，盯着湖边一个炉子里的羊肉，看上去口水不断地向肚子里流淌，很有趣的说。
中午12点的时候，我们经过途中的第一个山口，橡皮山口，海拨3817米，风很大也冷，山顶圆圆的，还真的象是中华铅笔上的橡皮头呢，植被看上去是苔藓，在一个个的圆坑里都是白色的冰，两边可以看到一些覆盖了冰雪的山头，不过我感觉还称不上是雪山吧，第一次看到“雪”的阿曹很兴奋，跑到小坑里抓了一把，据他自己说“自己象冰一样”，哈哈哈哈…，
中午在大水桥这个地方的“二妹餐馆”吃饭，上了一道菜是著名的青海湖湟鱼，说实在的味道不敢恭维，一是鱼没什么特别的，二是作得也真是不好吃，还不如香煎了事，听说这鱼是保持动物，大家“阿弥陀佛”了一阵，本着反正也被煮了还是吃吧的原则每人又多吃了几口，以后再去青海请大家一定不要再吃保护动物了，何况一点也不好吃啊！
下午的路实在是无趣，基本上都是一片一片的荒凉，偶尔有的一片绿色也都蒙着灰土的颜色，路过茶卡盐湖，都兰，香日德，诺木洪和大格勒，我的酒劲还没有消，头痛还晕晕的，一会儿睡睡一会儿醒醒，醒了也没有东西可看，四周都是光光的山，长着一点点的草，象是秃头上的几个蚊子叮过的包包，好在这几个有名字的地方还出现了一些无精打采的骆驼还有和骆驼一样无精打采的人，虽然地里的庄稼成熟了，但是收割的人并没有表现出丰收的喜悦，懒懒地动作着，象是配合着满天飞舞着的黄尘。
晚上7:30终于到达了格尔木，这800公里的路程着实地跑了差不多10个小时，人困马乏即快修整，住在东方宾馆（不是广州那家）标准间价格还算是不错，就近找了家清真餐馆吃饭，这家餐馆还真着实有趣，进门了门口的就在高喊“有五位客人到了”，点菜上菜的时候里里外面的也是用高音的喇叭通传，厨房里的小师傅们还时不时地高唱上两段歌曲，气氛还真够欢快，不过怎么看来都象是人家店里的人在自愉自乐。
晚上睡觉的时候很干燥，总是醒过来，醒来翻身的时候头还会痛一下，一个晚上好象醒了十几次，这个觉也还真不知道是怎么睡成的。
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第三天
图一，小干沟
图二，纳赤台泉水
[/size][size=3]9月18日，格尔木——沱沱河
早上起床后精神还是很不错的，找食儿当然是早起后的最重要的事情，火车站右边的一个包子铺的包子确实是不错，名字忘记了，面对火车站向右走大约100米吧，那家的包子让我们记了一路，所有的早餐都没有那一餐好吃。
从格尔木出发，第一道山梁便是鼎鼎大名的昆仑山了，从小的印象中，巍巍的昆仑山就是一座座高高耸立的青色大山（也不知道为什么有这样的印象，是不是武侠小说看多了呢？）昆仑山在青海的部分全部都是一座座的干山，枯山，灰山，风山，石山，死山。只有那一条条的干沟在显示着夏天和雨水来过的痕迹，路过小干沟的时候下车照相，那条石头和灰土组成的沟象是山的喜形干裂的嘴唇，红色黄色青色的石头铺了满地，沟里没有一点点水，好在还有一些半干枯的灌木间隔着生长在沟边沟底，还有着一点点生气，停车照相的人不少，有两车的外国游客跑上跑下的拍照，还有一些下到了沟底。现向着走就到了大干沟，大干沟不单是比小干沟大，更为重要的是那里有从远处雪山流淌而来的生命之水，有了这水便有了更多的生命，还有了水电站，在广东生活的我们如果不是亲眼来看一看，无论如何也不会明白“水”这个字有多么重要的意义，我也明白了为什么会有一个“世界水日”。
再向前走了不远就到了纳赤台，这里有一个天然的矿泉，水流量很大，修了一个亭子，下面是泉眼，直径两米多的井水面左右摇动而不是旋转，下面的泉眼不停地有一大股水向上冒出来，我拿了个瓶子装了一瓶，水特别的凉，手放在里面差不多冻僵了，喝了一口感觉矿物质特别多，刚好有兵站的士兵来取水，看到了他们的水壶更证明了这一点，里里外外全部都是很厚的水垢。继续走路，路过了青藏铁路最高的大桥，刚过了这个桥就看到山沟沟里的一个小庙，杨师傅向我们介绍，这就是鼎鼎大名的昆仑派的总部，我晕晕晕倒…，一个武林上如此盛名的名门正派大教派，竟然沦落到如此境地，或者说一个如此境地的小庙竟然就变成了如此盛名的名门正派大教派，着实让大家开心了许久。
从“昆仑派总部”再向前转了一个山脚，玉珠峰那美丽的群山就呈现在眼前，青藏铁路公路象两根链条把我们和玉珠峰联接在了一起，玉珠峰附近的几座峰顶也都积满了洁白的雪，山谷里的冰舌更是柔软地表现出他的秀美，感觉上就象是几个含羞的姑娘，站在水草丰厚的河边，想侧身看着水中自己的倒影，还怕被别人看穿。如此的美景配合着蓝天白云和愉快的心情，留步留影和洒下一片笑容是难免的。先后在两个角度停留，最好的还是小山转弯处的干枯河谷边，可以走下河床照到远处的玉珠群峰，也可以用镜头拉近她们细细品味。
在西大滩吃午饭的时候，有了轻微的高原反应，胃口不好，走路有点头重脚轻，人也晕乎乎的，印象中那里的海拨好象4600左右吧，师傅让我们午饭不要吃太饱，这样不容易高反，出发后就一路地上升，不久就到了昆仑山口，到山口的时候索南达杰保护局的才嘎局长等人正在那里谈论规划的事情，我从车上下来就感觉不太对路，头好重哟腿好轻，还有一点想吐，走了一圈拍照的心情都没有了，更没有精神去和才嘎局长打个招呼（当然人家也根本不可能主动找我，嘻嘻），好在快乐还是给他们拍了张照片作为纪念。再向下走是不冻泉保护站和索南达杰保护站，我们进了索南达杰保护站，看了展厅里面的保护站介绍资料，里面有野耗牛骨，野狼，熊的标本，还有很多图片和实物资料，接待人员也很热情，快乐同学还向保护站捐了款。从展厅出来我们就去到后面的藏羚羊养育区，有几个可爱的小藏羚羊在那里等着吃奶呢，以前总是不停地听说这种动物的名字，这一次才真正地见到他们，摸上一摸，软软暖暖的毛帖在手掌心，这些人工喂养的根本不怕人，以为我们是给他们送吃的，还是轻声地叫着。看着他们黑色的眼睛里透出的期待目光，你会更加憎恨那些偷猎他们的人。
从索南达杰出来后其实就早已在可可西里的范围内了，两边是无人区的草场，我们几个人的眼睛都在努力地寻找藏羚羊，很快的“嘿，那里有几只啊”，几个可爱的母藏羚羊在那边悠闲地散着步吃着草呢，一路向前一路开始多了起来，时不时出现三五成群的一堆，但没有看到很大的群体，杨师傅说“我进长江源的时候看到过有一两千只的一大群”真是让人羡慕。海拨不断地上升，我们的高原反应也慢慢强了起来，除了快乐的反应较小外，其他三个人不同程度出现了嗜睡，头晕，恶心等情况，看风景和看动物的心情也没有了，只是努力地让自己不要睡觉，努力保持着清醒的头脑，傍晚时分我们到达了沱沱河，我的高原反应也差不多达到了最强的时候，没有什么心思看沱沱河的风光，只是看到散乱的一条条河水交织盘环，反射着强烈的阳光，非常地耀眼。来到沱沱河冰站留宿，兵GG可是一点也不手软，50元每人的硬板床，还保证不了热水的供应，放下行李强忍着高原反应去了一下沱沱河特大桥的旁边，去了才得知那个桥是根本不让上的，守桥的是武警，发现有人上桥就有权利直接击毙，真是可怕！没有什么好的角度照相也没有好的身体感受，匆匆忙忙看了一下就离开了，值得一提的是守卫的两个刚从平原上去的兵哥，不但跑来跑去，还给我们拿了些药物来，他乡随故知的感觉。
又到街上买了两们氧气袋，虽然这两个东东一路上基本上没有用上，但是在心理上还是给了我们很大的支持。没胃口吃饭，特别是维维安还有呕吐的情况，师傅也不让她吃东西，我们其他几个人简单应付了一餐，好在带了高山气炉，兵站里开水供应不上我们就自己烧矿泉水吃了些饼干之类的东西，头重脚轻的就早早在床上躺下来，其实也睡不着，只是昏沉沉地。到了夜里好象是睡着了，又好象没睡，感觉头脑里就象是不停地刻录着同一个内容的光盘，刻好一张又一张，刻好一盒又一盒。好在夜里十二点多的时候吃了一片芬必得，头不再痛了才能安静地睡了起来，因为杨师傅告诉我们夜里两三点的时候是最容易出事的，所以我们把闹钟都调好到两点半，到了时候就准时响了，问候了一下大家的情况，还都不错精神都很好也没什么特别的反应，于是就都继续睡下了，我也渐渐在听着其他人的呼吸声中睡着了，这次还不错一直睡到了六点多才醒，能够真正地休息一下精神肯定是好多了，睁开眼的时候就真的感觉世界清静了很多，头也不痛了，人也感觉不怎么晕了，肚子也跟着饿了起来。
（关于高原反应的一些相关情况，我准备写一篇专门的小文章来描述，这里就不多写了，想知道的同学可以移步到以后的文章看）
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第四天
9月19日，沱沱河——拉萨
早上起来后身体情况大大改善，前一天的严重的高原反应症状基本消失了，帮助搬运行李的时候没有什么气短的感觉，坐上车我们就出发了。路上都是荒凉的景色，在雁石坪我们加满了油，沿着光光的山间的公路不断上升着，为了减轻和克服高反，我们一路上都是聊天吹牛，不去感觉高海拨的反应，也不去看海拨表，就这样不知不觉地在海拨5000以上的地段走了几个小时来到了海拨5237的唐古拉山口，停下车来拍照，大家的情况还都不错除了气短的情况没有其他反应，说实在的不管怎么说那里海拨还是够高，不过看着左右那几台自驾过来的不同地方的车，真的感觉自己老了，除了没有一个可拼的身体也更没有了那些敢拼的意志，看着几个小青年穿着很少的衣服在山口的冷风中呼喊着，岁月在我心里真的留下了一个撞击。
过了唐古拉山口就进入了西藏境内的安多县，在安多县城吃了午餐，实在没有一家象样的餐馆，只能找一家样对干净的。安多的风景和山北的青海一边大不相同，一个个圆头山上铺满了各种种样的草，蓝天上点缀着白云，白云的影子下是不同层次和色彩的草场，草原上成群的黑色牦牛和白色绵羊，还有那藏民帐篷边随着风飘动的紫色衣袍，构成了一幅多彩的画卷。停得车来，跟在肥肥的羊屁股后面追拍着他们，草场上的绿让人心醉，一片云飘过，那绿色由浅入深再由暗变明象是大自然的神笔所绘出的特别的色彩效果，相信绝无任何一个画家能绘得出这流动的色彩之美，举起我们的相机不知道应该在哪一刻按下快门，生怕把这神来之笔拍成了一张垃圾照片，回去看来索然无味。
再上车就开始经过那曲，风景还是那么的好，已让我暗下决心以后一定要到藏北来一次深入的旅行，认真领略一下羌塘无人区的秀丽壮阔。因为昨天晚上睡得不好，在海拨下降特别是过了安多之后大家就开始轮流睡觉，我也睡了一会儿，相信错过了不少的好风景。醒来时候已经快到念青唐古拉山口了，念青唐古拉同样是一座美丽的雪山，但是和玉珠峰，唐古拉的风格不同，他介于唐古拉的浑厚和玉珠峰的秀美之间，象是一个意气风发的少年，立于群峰之中，头上系着白色的云丝带，眺望远方。山下的经幡在风中猎猎作响，山上的白云象是抛不开对他的眷恋依依不舍，山坡上的牛羊得到了他的庇护悠然自得。
再过了当雄天气已开始变暗，慢慢向拉萨逼近。原来的计划是在纳木错过夜，但由于在沱沱河大家的高反所以都没有休息好，如果直接上纳木错，海拨4700多可能同样也无法休息，怕大家身体吃不消，所以临时改变为直接到达拉萨。一路开始下降，走进了山沟里，沟里光线很暗，头上山顶的光线却是十足的强烈，很快就到了羊八井的路口，天快黑了的时候我们到了堆龙德庆也就是拉萨的北门户，夕照的阳光是金黄色的，把我们山谷顶上的山头都映成了真正的金色，对一座又一座的金山啊，不知道世界上所有的金子加在一起有没有一个山头那么多，又会不会象这座山那样的耀眼，在这样的黄金梦中我们进入了拉萨。
住地是在网上就联系好的，店主拉萨山人在西宁见了一面，地方不是太好找在拉萨城北，娘热北路的阿里办对面，因为我们是从城西进拉萨的，要走好一段。找到的时候山人已在门口迎接我们了，小店名字叫“者者居”，没有挂大字的招牌，门口的墙上画着个毛驴，来来往往的驴友也不少，因为都累了，洗洗脸就睡下了。
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第五天
9月20日，拉萨：色拉寺观辩经，小试八廓街
晚上有人在走廊吵吵闹闹，不过这一觉算是出发以来睡得最好的了，早上睡到基本自然被人吵醒（厚厚），外面阳光都晒到别人的屁股了，起出去院子，坐在摇椅上荡了一阵再坐下来喝茶，晒着拉萨著名的阳光，呼吸着高原的空气，不必着急慢慢品尝，再到反射着拉萨阳光的水池边吐吐泡沫，对着阳光在脸上搽防晒霜，在阳光下吃藏民手制的酸奶，一切都和阳光、空气和风有关，在城市里也能回归自然，在这个小院儿里找到了这样的感觉。
色拉寺就是我们住的地方不远处，步行30分钟可到，吃了午餐几个人晃晃地向色拉寺出发，太阳好猛气温也高，色拉寺门外的小路上有很多卖东西的小摊子，但不会很主动向游客兜售，这让人感觉比较自然舒服些，门票55元维维安有导游证还给我们每人省了5元，她自己也有了免票的待遇，正是午休时间，寺里的一切好象都懒懒的，我们也懒懒地散步到了大殿，突然看到一群紫色从门口涌出，喇嘛们不知道是刚下课还是刚上班，一起走出来，忙着打开相机照上几张，却不小心失出了那几个人的踪影，我只好自己进去走了一圈，在后门又遇到了他们。
色拉寺辩经的时间是下午3点，听到钟声响起，马上向目标跑去，辩经场是一个圆形的露天场，有很多的树木，地上满是小的石头，喇嘛们从四面的门里陆续进来，越来越多，最后占满了差不多整个场子，看客们都或坐或站在边上的小路上，辩经场分成两块，一块大的地方看上去是初级一些的喇嘛辩经的地方，另外一边是高级一些的，初级的一般两人一组也有三人一组的，高级的一般是多人一组，一个对几个甚至一个对一群。一柱香的工夫，喇嘛们准备就绪了，于是立者如下山之虎，坐者如盘卧之龙，看上去这一番龙虎争头势头很猛，立者手舞足蹈不停在坐者面前舞动佛珠，高声喝问，有时还到坐者耳边拍响手掌，如机械舞蹈般动作；坐者静盘于地上口中念念有词，回答提问，有时也会低首不语对立者不理不睬；内行看门道我们这些外行就只能看热闹了。在格格树影下几十上百个喇嘛就是这样辩论了差不多一个小时，听说一次辩经一般要三到四个小时，我们拍完了照，看完了热闹也就摸不清楚门路，不得不离开这个场所，就当不去影响他们正常的佛事活动吧。四点钟的拉萨就象是广州的正午，阳光强烈正当时，回到者者居我感到很累，竟然倒头就睡了一个小时。
睡来后就只有我和快乐在，其他人去了布达拉广场玩了，我们也闲不住，就打了车去八廓街逛逛，从北京东路的路口向八廓街走，路上就有很多卖户外用品和工艺品的店铺，行人不少，以游客居多，也有一些喇嘛和当地的藏族人，大昭寺门外的广场对着的就是一片小摊档，这里是小工艺品的一部分集中地，我们试探着问了一些价格，东西开价都不便宜，但是还价的比重也很大，比如要价20的东西很多都可以讲到5元左右，总体上感觉是以四折以下的价格就都可以买得下来了，有一些贵一些的东西价格更是水分很大，因为已经晚了，太阳就快下山，加上我们也不是急于要买东西，所以就随便问了一些价，买了点小工艺品。这时候阳光已变成金色，风也起了，跑到大昭寺门口看了看嗑长头的人们就回了住处
因为走青藏线的时候没能到纳木错一游，加上大家喜欢再适应一下高原反应，所以决定第二天早上出发去纳木错，再住去4700米的地方以期待能更适应高原。
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第六天
9月21日，善良的当雄牧民和美丽的纳木错
睡到自然醒是一件特别舒服的事情，要去纳木错大家还是不会太懒的，收拾好物品就出了拉萨，还先到布达拉宫右边后门右侧的小店吃了那里好吃的油条和油饼。与那天来拉萨时候的路是一样的，但心情截然不同，路两边的杨树叶子很多都黄了，走在树影之间，阳光忽闪忽闪地刺激着视神经，路边的树木五彩斑阑，天上的云彩纷乱轻盈，湛蓝的天空宁静空灵，山谷中的拉萨河水清而流急，发出哗哗的声响。四周的山也是各有特色，有的象是直直的金字塔威严耸立，有的象是堆起的大小危卵随时有散落的险情，有的铺满了绿色象是一团团的绒线球，有的杂乱无章象是随手丢弃的石头。到达堆龙德庆的地界后，绿色成了主题，大片大片的草场象地毯一样，铺在起伏的群山上，远处还有一座座地山衬托着，停下车来在一处河滩上拍照，不远处草地上青藏铁路的护路房，红色的顶子白色的墙，俨然就是史努比的家嘛。
就快到当雄县城的时候，眼前出现了一片河谷，远处的白云雪山，加上河谷里青黑色的河流，绿色黄色红色间隔的草地，成群的牛羊，配合着天上的云遮挡下的不同亮度，简真是最美的图画，冲下车跑上山坡“咔嚓咔嚓”地照起来，还不断跑上跑下转换着位置和角度，这时候传来了牧羊女嘹亮的高音，因为很远加上声音断断续续地回响着，更给这美景增添了味道。几个牧民走过来和我们聊天，基本上语言不通，有个读了书的小孩子会一点汉语，另外两个妇女就完全靠手势了，她们很善良很热情，因为到了吃饭的时间，还拿出饼子和我们一起吃，我们也拿出糖果和他们分享。其中一个牧民对什么都好奇，先是看我们照的照片，又摸了摸我的眼睛包，接着跑到快乐那里看她的相机包，连包外面夹着的纸巾也不放过去探索一下，最后快乐拿了吹镜头的吹气球给她玩，她玩得不亦乐乎。当我们准备起身离开的时候，她们拉住我们，比划着意思是有一个人正在过来照相呢，原来她们叫了放牧人里面的一个漂亮年轻的姑娘来照相，那姑娘体态轻盈，面上包着纱巾，皮肤很白又画了挺浓的妆，如果不是一身藏族服装还真的不一定看得出来呢。姑娘手里有一个赶牛用的绳子，就是包着石头再松开一边把石头扔出去的那种，我拿来试了一下，差点打到自己的头，真是羞家啊！几个藏民笑翻了天。看看人家姑娘的手势，随便捡想一个石头，包在小包包里，拎起绳子在头顶飞快地转上几圈，一停顿，“啾…..”，石头夹着尖利的声音飞去好远好远，怪不得这东西在冷兵器时代就是一个有力的武器呢，佩服佩服。
在当雄的一家加油站先加了油，找到了一家叫“味重天”的餐馆，坐上之后就有一个藏族小混混拎着一袋子东西来兜售，阿曹那家伙不顾我们用广州话劝告，竟然去搭人家，还说人家东西不好扔回袋子去，真是吓了我们一头汗，要是加菲在一定是“哇，吓了我一头汁”了。好在杨师傅说了几句好话，人家算是没动手打他。看来他是出门太少，确实有点欠扁，要是我们都不在，藏民扁他两次估计就再不敢去搭人家买东西了。“味重天”的小菜味道确实不错，价格也还算公道，饭饱之后就开路地纳木错了。
进入纳木错的路况很好，但是就是限速太紧，30公里的速度让4500真的象一个牛头车一样地走，我们坐着“牛”车慢慢向里面走，海拨也不断上升，离雪山的距离也很近很近，有几个地方让你感觉下车去走上两步就可以触摸雪山的舌头，路上的隐藏处还有警车在查超速，看来全国的交警都喜欢一样的方式，厚厚。两边有很多高山牧场所，有很多白色或者黑色的帐篷，有牧民的炊烟也有放牧的牛羊，有时候美景不一定要照下来，我们在慢慢的牛车上看着这些风景，体会着这份悠闲其实更为惬意呢。
走着走着就看到了山口，距离纳木错湖边还有20公里的山口上，一块湛蓝的天湖出现了，象是五彩织锦里的蓝宝石，她静静地包裹在群山之中，让所有人都不得不感叹于她的美丽和无瑕，风很大我们还是坚持下车到5000多米的山口拍下了我们给纳木错的第一张相，在睛空下我惊呆于她的蓝色和幽静,呼呼的风声似乎也在传唱着她的美丽故事，边上的雪峰更象是威风的武士守护着她的纯洁，纳木错之美，确是其他湖泊永远无法比拟的。
在进入纳木错的路上我们在一处牧民的帐篷边上停下来，这回远处的雪山看上去象是浪花，近处的草丘在风中翻动，沟和远处的纳木错形成了两条深蓝色的飘带，配上草地的色彩当然是多拍些照片了。水边有一群可爱的长毛羊，大部分的毛是雪白的，头和脚有一些是黑的，看到人的时候好象很怕羞就远远的跑开，你想拍到他们还真的不容易。还有几匹马在湖边吃草，摆着尾巴慢慢走远，这里的藏民小孩子跑来了一群，我就把车上的梨子分给他们吃，有一个很调皮排队来拿了一次竟然又来抢到手两个就跑了，而不远处的大人就自顾做着活，根本就无视我们的存在，当然也有精明的藏民脖子上挂着绿松石，故意跑来推销，我们自然是不会上他们的当了，就算是挂着的装作是自己的东西也是断然不会出高价买来的。
进入扎西半岛先找住宿的地方，这里住宿的地方很多，但条件都不算好，而且都是藏民开的，里面的味道就自然不好说了，走到最里面的一家，老板娘是一个风韵十足的藏族女子，和杨师傅逗趣快笑得我们流眼泪了，竟然也拿一些挂在身上的东西想卖给我们，我们自己是调侃一番生意不作的啦，又向店里要了一小壶的酥油茶来，品下去味道还可以，只是不够香，可能是这山上用的材料不足吧。在帐房里休息了两个多小时就快日落了，我们穿上厚衣服带上相机三脚架这些东西来到了湖边拍日落。天气不是很好，靠近日落的地方有大片的云，看上去那边还正下着雨呢，先拍湖对面的雪山和另外一面的天空，雪山上面有一条厚厚的云，象是盖在上面的棉花被子，而西方太阳上的那块云也一直没有散去，天气慢慢暗了下来，湖边的人都回帐房去了，就只有我和快乐在一直期待着希望能有日落的奇迹，云没有散风也越来越大了。突然，天边的云变成了一个睡佛的形状，头枕扎西半岛的小山，双手合十，神情安祥，我马上用相机抓住了这一瞬间，等快乐安顿好她的长焦和三脚架的时候云形已变化了。天随即完全黑了下来，好在我身上带了电筒，不然摸黑还真的很难从那些铁丝网中找到回去的路呢，天黑下来外面的狗儿们就不安份了，纷纷叫了起来，到处跑了起来，我们怕怕地快步回到了帐房里去。
晚餐是随便点了几个面上来，岛上的东西味道就实在是不怎么样了，加上杨师傅也让我们不要吃太饱，开了个罐头，随便吃了点面，大家就开始卧床聊天了，我睡在门口怕晚上风大把被子睡袋都装备了起来，暖暖的，关灯之后就沉沉睡了，最讨厌的是隔壁的藏民，半夜里不睡觉还发出很大的笑声，吵醒了我们，这下可好，再想睡费了九牛二虎之力也没睡实，后来越睡越热起来，于是一层一层地又减掉身上的衣服和被子，也算是折腾了一个晚上。纳木错的海拨有4700多，晚上微微安的高反相对重一点，总是气短胸闷，更奇怪的是杨师傅竟然也有高反，中间起来坐了好一会儿睡不着，后来他估计是睡前为了不影响我们没抽烟的原因吧，谁知道是不是想着那藏族小老板呢，嘻嘻！
天快亮的时候，我醒了，叫大家起来去看日出，因为时间来不及了，所以没办法上到山顶上看，只能去到湖边，日出的风景和日落时候有些相似，并没有想象中的好，可能是天气和所处位置的原因，太阳周围的云比较多，没能真正看到日出的光线，等太阳从云中出来的时候已是很强。
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第七天
9月22日，回到拉萨，评估计划，对比实际作出重大调整
收拾好行装，离开美丽的纳木错湖，路上的风景与前日一般，到山口的时候回望这蓝色玉湖依依不舍的感觉油然而生，还是在当雄的“味重天”吃的午餐，卖虫草的小混混还是照样来问我们，一切好象还和前一日相同，只是牧场上没见了那几个放牧人的踪影。
回程基本上是晕晕欲睡中的，大家都在积蓄能量准备冲击阿里一行了，在纳木错的适应活动让大家的信心强了一些，平均海拨4500以上的阿里地区还是想去体验一下。时不时收到准备同行的另一台车的短信，说他们车上原来约好的一个北京混混玩失踪，找不到人了，所以现在要努力再找人同行，又说有两个同学坚持一定要去转山，这给我们出了一个难题，如果他们转山我们就要在神山那里分开走了，因为我们的时间是断然不够在那里逗留的，在接近拉萨的时候一直在思考着这件事，到拉萨后另外一台车的同学希望我能过去面谈一下，不过我也累了一天了加上我们的士气也受到了动摇，懒得去分析自己当时的思想活动啦，反正就是思前想后，乱七八糟。
1、如果另外一台车找不到人就可能23号无法出发，那我们就要单车前往阿里，这是一件比较危险的事情，如果路上遇到情况很难解决；
2、我们几个人除了快乐无高原反应外其他人都有不同程度，如果在阿里出现重度的高反那是性命的事情了；
3、如果我们一台车进阿里，司机不是藏族的，遇到坏车或者陷车会造成经济上的严重损失；
4、其他不便公布原因若干；
这样下来我们的选择就只有几个了，一是坚持进阿里按原计划，这基本上不可能了，只有半天时间我也无法找到替换的人，另外一台车是否能成行也完全不受我的控制；二是就地解散，和租车公司也谈了他们也可以接受，但是我是断然不愿意接受这样的办法的；三是改变线路放弃阿里这个梦想国度，这就必须说服我自己还有快乐，她几年来就梦想去神山脚下的。最后我还是选择了最后一个，毕竟我和快乐才是我真正最容易说服和控制的，宁可人负我不可我负人，这也算是我一贯的作风啦。
做好了决定就马上行动，快乐找了她的朋友要了川藏线的行程，我也上网查相关的资料，忙到晚上基本上把行程，车的价格，新的时间安排，需要看的景点搞好了。刚好看到另外一台车的人上了网，和我打招呼，他们还在努力地找同行的人，我无心面对无法去阿里和按计划行动的挫折，把我们的决定转告之后因为有其他客人要用住处的电脑，就急急下了线。
一夜都没有睡好，梦里也出现了冈仁波齐的神山影子，醒来几次，回想着所作的决定，其实无法去阿里确实是很遗憾的事情，唯一能安慰自己的就是：留点遗憾让自己再有动力吧！
第八天
9月23日，上午，排队购布宫门票，大逛八角街
既然做好了决定就当然不要再去想什么了，本来应该出发阿里的日子变成了拉萨休整，早上8点多先去布达拉宫排队买票，布宫的票要提前一天早上去排队拿到一个流水号，然后中午去取一个购票凭证，凭证上写明你入布宫的时间，到了时间才能正式到布宫去购票参观，每天散客限500人，在游客多的时候还真的紧张。排队的地方在布宫的西边后门口，要绕过正门右边的小山在一个有白塔的路口进去，门口很多卖小东西的人不断把手上的物品凑过来，差不多碰到了我们的鼻子，真是要命，我们排了半小时左右就拿到了流水号，人还不算多。
天气很好，晴空上朵朵白云，走在布宫门前的路上看着很多藏民都起早来转山了，大部分人都拿着转经筒，今天特别留意了他们手上的这个标志性的物品，这个大大小小不等的转经筒也是花样百出。这转经筒可是藏传佛教中不可不说之器具，基本上信徒人手一个，外观粗看上去象一个棍棍顶着个铁筒，筒内有六字真言经文，据说是每转一圈相当于读了里面的经文一篇，转的时候口中还要念念有词，也不外乎是“六字真言”的。经筒的质地各不相同，有铜质的有锡质的，有藏银也有泰银，有牛骨也有木质的；大小也有差别，一般的中型的小型的大概都是30公分左右高，直径也不过碗口大小，外面一条链子加上一个铜或者铅的坠子，随手而动就顺时针地转了起来，但也有很多大个头的，见到一个最大的有一米上下高，为了拿好这个经筒，执筒人还要专六在身上斜背上一条黄色的带子，带子在胸口位置有一个小兜，把筒柄的下端插入当中以便负重，跟着用右手稳写好筒杆，才能转动自如，实是费了不少头脑和气力呢；筒身形状更是各自不同，装饰物也各取所好，有的筒身稍扁，上面配有红绿黄黑蓝等各色石头，有的筒身稍长，干净利落，不加修饰，有的筒耀眼夺目，有的刚沉稳凝重，如果哪个作家要写一篇关于转经筒的故事，相信足足可以出一本书了。印象最为深刻的是一个老婆婆的转经筒了，她的筒的顶端加了一个小伞样的五色盖子，转动起来象是彩裙飞舞，刹是好看，害得我们回望了一阵。
布宫门外的人行道上，磕长头的人很多，我们一路走来一路看到不停有人加入嗑头的队伍，大部分是老年人，也有部分青年，他们有的在地上铺上一块毯子，有的就干脆直接用衣服来铺垫，口中念着经文，先是双手合十，在头顶胸前和腹部停留三前，然后跪在地上双手向前滑动，最后五体投地，再跪再立，不停反复。引来了不少的人拍照和围观，我内心里是非常尊重他们的，所以不拍他们的照片也不干扰他们的行动，只是边上静观，看到有一些游客不懂得尊重，在边上大吵大叫，还有的大声狂笑，也有一些凑近别人去照相，心里很不舒服，当然也有一些人当场就被磕头的人怒视和喝斥。
刚刚走过马路从布宫门口到广场这边来，看到有几台车停到布宫马路边，很多人在拍照和录象，不知道发生什么，就让还在路那边的微微安去查探一下是不是来了什么重要人物，后来知道，原来是有一些游客开车从青藏线上入藏准备到布宫参观，没想到半路遇到车祸，有人长眠在这雪域高原，朋友们为了圆他们的梦想把他们最后送到布宫面前，以期盼他们能安息，看到此情此景不得不让人感叹人生的短暂和无常，一时间想到的就是好好珍惜自己和身边的亲人朋友，摆脱世事纷扰，洒脱做人。
由于时间还早，布达拉前面的广场上的人很少，西藏和平解放纪念牌威严耸立在那里，站岗的武警战士神情严肃，有好多市民带着家里的小狗来遛，拉萨的小狗比其他城市的要自由得多，他们大多都没有用绳子或者链条拴着，而是自由散漫地跟着主人跑，可能因为自由的原因，看上去他们性格都很开朗，也不拒生人，你跑过去逗他们玩也会受到他们的礼遇，这个城市的小狗真幸福，我们几个都有这样的感触呢。
穿过一条街就是八角街了，走到八角街的时候他们还刚刚开档呢，在第一档就被档主给吸引住了，他不断地拿各种种样的东西出来象数宝一样，这档主不但是个精明的家伙还是一个坏家伙，这是在我们后来又去八角街的时候才发现的，当时还是被他蒙骗买了不少的东西，不过总体用的钱还不算多，因为我们本来购物的预算就不高，还好，我只在他那里买了一个转经筒。陆续的，所有的档口都开了，这是我们购物的一天，因为除了买布宫的票以外，这一天没有特别的安排，八角街是转绕着大昭寺一圈的一条街道，这里汇集了全西藏最多品种的工艺品，良莠不齐，价格从一元到一万元的东西都可以找得到，到拉萨不到八角街，那绝对比不去布宫还要遗憾。这里的商品玲琅满目：藏刀，转经筒，藏香，项链手链，丝巾，挂毯，绿松石，佛教法器，服装帽子，土特产，马具，字画，CD，镜子，各种各样的装饰品，生活中品，古旧物品让你目不暇接，档主以藏族为主，他们的经商很好特点，他开了一个要价之后基本上都是让你还价，很少给你一个指引的价格了，也许是不愿意主动地骗你用高价购买吧，只有到你叫到了一个他认为合适的价格之后才会接受你的价格，相对来说比汉人经商还是要实在一些。有一些是笨笨的，50加70元都不知道是多少的也有；有一些是很精明的，善于观察客人的脸色；有一些是粗暴的，买卖不成还会骂人，但这样的很少。遇到一个卖刀的老汉很有趣，总是在我面前把口袋里的刀子拿出来，以示是自己的物品，期待买的高价钱，我看了一下，刀子还不错，值几十元，但是我这次根本没有买刀子的计划所以是断不会买的，不过这人很人趣，在我面前出现了十几次，我们还每次都会打招呼我相互拍一拍，俨然是一对老朋友的样子，想想都很好笑。
9月23日，下午，玛吉阿米的午餐，大昭寺，美味的正式藏餐
中午回到布宫的排队处取了换票凭证，然后就去八角街的玛吉阿米吃午餐，玛吉阿米在八角街的东南角上，是一个两层的藏式小楼，一楼的门口有摆卖物品的柜台和厨房，客人都在二楼和天台，二楼的中间是一对三人沙发，靠门边的右边墙上挂着藏式的酥油壶，铜勺，左边就是柜台了，周围一圈是几张台，松散地排放着，整个房间浓烈的藏式风格，坐位上坐着的都是游客，中外都有，自由地攀谈着，服务员的衣服感觉是尼泊尔式的，也许是换的新装。没有一些小资在书上写的那么有特色，看上去在那里发呆的人也不多，我们自顾上了天台，随便点了几份食物，出品很一般，西餐的做法也很奇怪，不过价格以我们来说还是便宜的。
下午的重点是大昭寺，从玛吉阿米出来走上几分钟就进入了大昭寺了，我们的时间刚好是其他游客都走了的时候，对于旅游点来说人算是出奇的少了，大昭寺不大，但进入大昭寺在是真正进入拉萨，因为大昭寺的名字是“拉萨”的前身，跟着前面的导游蹭讲解听，摸了几百年的檀香柱子，听了水井里的咚咚声，特别是在文成公主带来的佛祖等身像的地方许了愿望，大殿里的壁画很精美，各路神仙佛祖的塑像就更不用说了，不过大昭寺的大殿不算大，而且里面光线也黑黑的。出来就走一段转经道，很多很多的转经桶，一圈转下来还真的有点手软呢。上了天台，明亮开朗，有几只鸽子在飞来飞去，从大昭寺的天台上看布达拉角度还是不错的，有三个外国MM齐齐趴在天台上看下面磕长头的人，快门一闪，拍将下来，哈哈，想必她们也不知道中国之行还有这么好的一张照片吧。大昭寺是最多人在外面磕长头的地方，众多的信徒在这里磕头，有一些不是不远千里从外地来到，也有一些汉族人，他们一般都是许下愿要磕几千或者几万个磕才肯离去的，我们在准备去阿里前也许下愿，如果能平安归来要到大昭寺磕十个头，虽然未能成行，但我们还是要去还这个愿的，于是三个人郑重地在大昭寺门口磕了十个头，刚刚磕完就开始下起雨来，不知道是不是佛祖感叹于我们不能去阿里却还有这份诚心呢？
晚上约好了藏族的女同学巴桑卓玛吃饭，她如约来到了我们的住地，于是就带我们去吃正式的藏餐，来到一家绝对是藏式建筑的餐馆，她用藏语点了菜，我们就等着吃了，先是上了很香的酥油茶，用保温瓶装着，倒进很有特色的藏式小瓷碗里，茶面上飘浮着一层热气，喝到口中香香的滑滑的，口感象香港的丝袜奶茶，味道就很特别了，形容不出来。菜也慢慢地上来了，有土豆，牛肉，羊肉等，最值得一提的是酸菜人参果了，在藏式酸奶里放上人参果，酸甜配合，那股酸是酸透肌肤的酸，而人参果的甜却是含蓄渐进的，这两样东西搭配起来确实是有很神奇的效果呢。吃到半路，巴桑建议我们品尝一下藏式生牛肉，除了我以外没有一个人支持，竟然个个都不敢试，不过我还是坚持要试一下，于是一小碗生牛肉上来了，其实是牛肉馅嘛，他们把牛肉切碎了，好象也没有加什么佐料，就是咸咸的，吃起来也没什么特别的感觉，口感还不错，说不上好吃，但也不至于吃不下去。除了我和杨师傅以外其他人都不肯吃，所以这牛肉到最后也只吃掉了一半。
回到住地和老板娘鼓励吹了一通藏餐的美味，还和一个福建来的小驴儿打了一阵子的牌。
第九天
9月24日，布达拉印象
早上照例还是自然醒，眼睛被光照得痒痒的，肚子憋得胀胀的，这次西行之旅大部分时间还是以悠闲为主，不知道回家后会不会变懒，还是晒太阳洗脸刷牙，快中午的时候才出门，又来到了八角街，因为要帮朋友买藏红花，去了一家雪域大药房的联锁点，因为同学说这家店的东西真一些，看了一种标价18元的藏红花，最后讲到了12元一克，这东西还真的贵，买了20克给朋友。然后又逛八角街啦，这几天算是和八角街叫上劲了，买CD，买藏香，特别是我还买了那个我特别喜欢的转经筒，这个转经筒买的可是不容易，前一天逛八角街就看中了，来来回回在那里走了好几遭，那母子两个都不肯卖给我，估计是价格确实给得他们没什么赚头儿，那个小胖子看到我又路过都懒得理我了，今天终于又努力给他们涨了点价才买到手，欢喜得很，如果真的没买回家后一定会后悔的，特别是这个转经筒还真的给我带来了好运气呢！这个话题以后再表。
中午还是在玛吉阿米用的午餐，我叫了一个咖哩土豆饭，没想到两三个人都跟着我要了一样的，真是搞笑，原来他们都懒得想了，看上去份量不大的饭吃起来可是够饱的，饭后我和快乐留在那里他们又去八角街购物杀价去了，呵呵，如果在拉萨住多几天估计有些人的银子会全部用光地。我们叫了一份甜茶，因为这是烟子推荐的东东，不过喝起来却没有酥油茶的味道好。很快就到下午2点半了，我们3点钟要进布达拉，于是就从八角街又来到布达拉的门口，准备进去的时候看到一个运货的单车东西掉了一地，一个妇女正辛苦的重新装车，于是就在佛祖的眼皮底下做了点好事，过去帮了一下忙，别说还真的不容易装呢，用了十多分钟的时间才帮她重新装好启程，我们也就进布宫去了。
在门口要检查核对身份证和购票凭证上的是否相符，看来想混进去还是很难的，进了门先是走过一块开阔地，然后就开始上楼梯了，布宫正在维修楼梯入口的地方架起了脚手架，下午的日光很强，走在楼梯上又热又喘啊，真的很奇怪走别的地方的楼梯好象没有这么艰苦，看来是佛祖们想让我们知道汗水换来幸福的真理吧。走了好一会儿才到了白宫的门口，这里才是真正买票的地方，买好门票入宫了（嘻嘻，不可以错误理解的哟）。一边看佛堂一边转着我手里的经筒，口中念着6字真言，在佛的地界里我们还是很虔诚的，不过进第一个殿的时候竟然忘记了脱帽，还是一个喇嘛提醒我。这里的光线都很暗，可能这样更会体现出佛的威严，增加我们的诚心，喇嘛们看着我们转着经筒，对我们还是很客气的，走错地方都不会喝斥我们，还给我讲解一些礼节，比如如何向佛像表示尊敬，如何捐钱并可以从那里拿一些五谷带回家等等。喇嘛们清洁地面的方式很特别，是用两块大布放在脚下，一边走路一边擦地，这个方法还是充满了智慧的，在佛堂里有两个喇嘛对我们的转经筒很有兴趣，拿去研究了好一会儿，还指导我们要作出哪些改进，如何转得更顺利，转的时候要有声音这才象是在读经书，很是友善，还夸我的转经筒很好呢，其实后来在几个地方都出现过这种情况，让人感觉到喇嘛们很乐于助人的风格。殿堂里供奉的都是各世达赖的宝座，灵塔，物品，画像还有一些佛像，除了看说明我们也都是走马观花，布宫开放的地方不多，很多殿都不给进去，最后来到的是五世达赖的金身所在地，一座几十米高的金塔，上面镶满了各类宝石，有一块最贵重的，据说是象眼里取出的宝石呢，高高在上面我们只能看到白白的一块，守护的警卫和我们聊了一会儿的天，还介绍了一下这个殿的简单情况和一些故事。感觉没转多久就走出了后门，从路程来看布宫开放的只是其中的一小部分而已。
原来是想着如果布宫的票如果不好买就考虑不进去了，但去了一次回想起来还是很有意义的，只有去走一次才能感受到布宫的威严和神的力量，我们一路拜一路转经真切地体会了一次信徒的感觉。
从布宫出来后去退掉了拉萨到成都的机票座位，早早回去休息，准备第二天的日喀则之行。
第十天
9月25日，山南羊湖遇刁民，夜宿江孜英雄城
早上8点半从拉萨出发直奔羊卓雍湖，又在布宫边上吃的油条，出了拉萨西郊不远就到了一处景点，在一个小山的石壁上刻着两尊很大的佛像，山头上和佛像上都有很多信徒挂的哈答，正在纳闷这些人是如何把哈达挂上去的时候，看到地上有一铁桶上书“抛哈答沙”四个大字，原来如此啊。这个小山的马路对面自然的景色更美一畴，黄叶的杨树，绿色的草地，清清的河流，倒影着晨光里的群山，很象以前在画册里看到的新疆风景呢，向前再走一段，有一片红草地，一个藏民正在旁边的田地里拾牛粪，红草地在阳光下闪着光，草地里的积水也给这色彩增添了特别的效果，当然让途经的人都停留下来拍照了。
经过曲水大桥后开始下雨了，车子不断地向上爬，路过有很多荒废了的房子和农田，在半山腰看到一个外国人坐在那里，还看到几头牛在路边，感到很奇怪“难道是老外在这里买了几头牛在放牧不成？”再向上走就陆续地看到有一批外国人骑着单车在向上蜗牛行，真是佩服他们，这么高的海拨这么恶劣的天气竟然还可以骑着单车上羊湖，确实是在体力和毅力上都非我等能比的。越向上走雾也越大起来，好在路况还是不错，转过一个山口看到了羊湖，不过前面也出现了一个穿着警服的家伙，他指挥我们停在山口左边的停车场，因为事先知道羊湖到浪卡子之间修路无法通过，看了羊湖还要掉头回去，我们就以为是交警在指挥交通吧，于是开进了停车场，看到停车场里有很多人和很多狗就感觉气氛不对，杨师傅把车停在最里面的几台车的中间我们便下车了。就是在这个停车场，破坏了所有对羊湖的向往，也破坏了对农村的藏民的印象，下车后快乐就跑去找了一个没人的地方小小，我在帮她望风的时候看到有几个人走了过来，感觉事情不妙，但也来不及叫她了，等那几个人跑到我们这边来后一听，就知道是要索要所谓的罚款，恶意敲诈20大元，好在本菜走南闯北见到的小混混小地痞多了，于是一番关于是否有标示是否有证件是否有权利偶们也不怕找警察等一系列托词脱口而出，给予此等滥竽充数之执法人以迎头痛斥。跟着就晓之以理动之以情，最后还是诱之以利，得以用10元钱买了此单。
看着满场的牵着狗的人和牵着人的狗跳来跑去，到处敲诈就知此地匪重不宜久留，立马叫上其他人等“风紧扯乎”向我们的4500方向撤退而去，天雨雾重民刁犬恶，哪里还有拍照的心情啊，况且说不上拍几张照片又要被此等恶匪强夺一番钱财，不如早去何必再为这些人等宣传这“水库”呢？回撤车上的半途中见到在布宫排队时的四个香港同胞，看着他们被藏人藏狗围在当中，当然要表现出英雄之气慨啦，上将去解救出来当然还是少不了他们的买身钱（入恶臭厕所每人两元），就是这样离开这黑停车场时还要被索要2元的“停车钱”。此湖本是天生有，无奈生出黑心财啊！发势以后要号召所有游客坚决不到这里游玩，即使要来也一定不要再被人诳进这黑心的藏民圈套啊！
赶到日喀则才吃的午餐，早知道羊湖的情况是那样就不用辛苦跑了那么多冤枉路了，日喀则是一个以藏族人为主的城市，但是大部分的街道都是各援建地的名字，有上海路啊山东路啊青岛路啊等等，我们在路上可以看到扎什伦布寺，但是要明天才能进去，今天下午还要赶路去江孜看白居寺和宗山抗英遗址。顺着上海路出日喀则就是向江孜的方向了，出了城看两边的农田都正在收割，很多农民在田间忙碌着，大部分的禾杆都堆起来了，有一些马的牛羊在收过的田间找吃的，经常会遇到拖拉机，载着收获向村庄开去。远处的山头上时不时出现断壁残垣，看上去应该是过去土司的堡垒。路上突然跑来一群小山羊，小小的一只只，个头和样子加上跑的样子都象极了长毛狗，着实让我们笑破了肚皮。快到江孜城的时候远远地在路上就看到了白居寺的白塔和抗英遗址的城堡，一个洁白俊美一个高大巍峨，还真的是相得益彰呢。
来到县城口，不想进城的桥被洪水冲垮了，只修了一个便道，一个交警在路过不让我们过去，只好再绕路而行，走了十几公里的尘土飞扬的路才终于进了江孜，太阳已快落山了，还是先到白居寺参观一下为好吧，进寺之后才得知一小时后就要关门了，只好草草地去看了白塔，塔中好象说是有70多个佛堂，每一个都不大，但里面都有一尊佛像，另外还有很多精美的壁画，不过对于我们这些外行来说，也看不出门道，只是看个热闹，但这些壁画保持得并不好，很多都开始剥落了，看上去很可惜。等我们从塔上下为去到大殿的时候都已经关门了。和看门的人说好明天早上要允许我们再来，他们也同意了，还给我们在票上作了记号，找到了前一天有朋友住过的粮食招待所，条件并不怎么好，特别是味道不好，但天也黑了懒得再找地方了。
吃晚饭的时候，杨师傅突然发烧了，脸通红通红，不知道是不是因为前一天在拉萨洗澡的时候着了凉，快快吃完饭回去让他吃了好几种的药，睡上一觉就好了很多。一夜睡眠中间上厕所等不表。
第十一天
9月26日,结佛缘扎什伦布遇活佛[/size]
[size=3] 天才蒙蒙亮就醒了，看到抗英遗址的广场上很多学生在早读，让人看到当地教育的希望，走到抗英遗址的广场上太阳出来的方向还是一片浮云，这个遗址明显是经过现代的维修新建一点也没有“遗迹”的风格，太早了还没有开门想必白居寺也是如此，本打算早餐后再去看一下，可以一次不愉快的经历又让我们没有心情去看了。吃早餐的地方叫“东东包”后经考证根本不是真正有名的“东东包”只不过是假冒的，我们吃的时候才知道一个小笼包大的包子竟然要一元，一碗粥竟然也要三元，特别让人气愤的是，我们的价格明显和当地的藏民不一样，让我们对山南地区的民风真是彻底的失望。不想再停留在这个民风恶劣的地方，向城外去了，路上的藏民不但在路上占道开车而且根本不会让你一分，看来经济发达一点的藏区人已经变坏了许多，让这美丽的风景大打折扣。
出城后路过帕拉庄园路口的时候，天空开始明亮起来，远处的江孜城炊烟袅袅，马儿在收割后的麦地里吃草，英雄城在烟雾中若隐若现，仿佛昔日的金戈铁马再现当场踏起阵阵尘硝，更显古朴和壮丽，比真实的江孜城更让人喜欢。路边的一片红草生在水池之用，黄色的水草在水中飘荡，水面倒映出山南藏族民居和明亮天空白云，四周的山头和山头上的古堡也更显出古城风范。在这样的风景中驱车前往日喀则也确实是一件美事。
进入扎什伦布寺的时候已是十点多，走进大门后并没有看到传说中的狗群，一路向左还转着手中的转经筒，看到一个小门口停着一个送货的小驴，车主是一个老汉，对着我们很友好地笑着带着他的驴儿出了寺去，我们进得院落来，这里看上去并不是正式的旅游景点，看上去象是僧人们起居的地方，冒然进了门去遇到了一个老婆婆，也许是她看到我们这几个汉人也转着经筒，对我们很是友好。一路带着我们进了殿去，里面很黑，有几个喇嘛还在劳作，这里有很多精美的唐卡，问了一个喇嘛，他还很热情地给我们介绍这些唐卡的种类，有绣的有画的还有印的，一层一层挂在一起有大有小甚是精美。后来这个喇嘛还拿出一壶圣水给我们每个人手上倒了一点，那老婆婆带着我们喝一点点，头上眼睛和脸上都搽上一点，我想意思是清脑醒目和漂亮吧。那个老婆婆一路带着我们参加开放的五个殿，哪里应该敲钟，哪里应该添酥油，哪里要转动经桶，哪里要拜上一下都带着我们，她的腿脚不太灵便，但是一直坚持带我们一起，如果先走出门去还会在门口等我们，真是出门遇贵人啊！
看完了最后一个大殿遇到一个年轻喇嘛，他告诉我们这三天是跳神节，而且今天还有藏戏表演，11世班禅活佛也会出席看今天的表演。有这样的好机会当然不会错过，我们来到藏戏台，戏台是一个很大的平台，边上有两层楼的看台，那里是二楼是班禅活佛和高级人物看戏的地方，寺里的喇嘛就排队坐在地上，还有一些坐在右手边的廊下，特别是见到了一个寺里最高龄的喇嘛，已经有89岁高龄了呢。台下的藏民就三五成群或者一家一家地坐在地上，他们很多人带着茶和食物，真的是有济济一堂欢度节日的感觉。我们就坐在喇嘛们坐的地方边上的一个椅子上，周围的喇嘛们对我们也很友好，有一个负责看门口卖票的和其他两个老喇嘛还过来和我们聊天，把我们的转经筒打开看里面的经文是不是真的，告诉我们如果经文不真是没有作用的，告诉我们如何提高转经筒的耐用性，还帮助微微安修理了一下不太灵活的手柄。不过好景不长，在我们等了一个多小时藏戏就要开始的时候，一个喇嘛里的“保安队长”走过来把我们赶走了，让我们买票坐到游客那边去，虽然我们也理解这是他的职责所在，但是还是不想和那边的一群外国人扎堆当作“外人”来被对待。于是就又申请从后门出去看佛堂，其实我们真实的目的是想在那里等等，试一下是否能见到班禅活佛。
在后门外，我们的公关大使微微安同学就去找藏民搭讪，得到了很多第一手的信息，他们说十一世班禅活佛将于两点半钟到达这里，并从后门进入戏台，于是坚决的微微安同学就带领着我和快乐在这里开始了长时间的等待，在等的时候其实我很担心活佛来之前会有负责安全的人员把我们赶走呢，不过看着拿着手执扫描器的安全人员下了车，并没有为难我们而是到戏台那里检查了一番，其他的武警、两台消防车上的消防员和负责接待工作的喇嘛都没有对我们不利，看来他们还是很友善的。从两点钟开始我们的神经就一直很紧张，每每听到车的声音就会举目望去，但通常都是一些警车和工作人员来来往往，特别是有一台车来往了三四次，逗得我们白白激动了几番。早餐吃得不饱，午餐的时候也早过去了，我和快乐都饿得脚软，只好坐到一边的台阶上休息，眼看着两点半就快到了，这时候从戏台后门出来了一个护法样的喇嘛，只看这喇嘛身高差不多两米，宽度足足有我的两倍，手上执着一串巨大的佛珠，粒粒都有牛眼那么大，走起路来踏起阵阵灰尘，我的辣块妈妈，这不就是佛堂里的神像吗？有此等护法活佛身边哪里会不安全啊。
终于那个护法的手机响了，看他的神情也恭敬谨慎，估计是活佛的通知吧，因为时间已经过了活佛出现的时候十几分钟了，再听一个藏族姑娘给我们通报的消息，确实是活佛的车来了。再过了两分钟，一台豪华的吉普车扬尘而至，看到副驾座位上的金色座垫就知道那就是我们今天期待已久的十一世班禅活佛了，看着几个藏妇女孩子涌上前去，我们自己也跟了上去，不过看着他们拿出哈答，我们也知道其实自己准备不足啦，只好任由工作人员把我们赶到这差不多十个人的队伍的最后边，活佛从车上走了下来，根本没有时间去看清楚他的容貌，只是谦卑地低下头，活佛接过藏民献给他的哈答又挂回他们颈上，没有献哈答的人就在头上摸了摸，我站在队伍最后面，他在我头上摸了一下就走进了戏场，这时候又有两个妇女看到了活佛跑了过来想得到活佛的摸顶，但是已被其他喇嘛拦在门外了。我们三人怀着激动而愉快的心情向门外走去，在路上我们欢快地告诉遇到的喇嘛，活佛给我们摸顶了，在大门口我们又看到了戏场卖票的那个友好的喇嘛，我们也把这个好消息告诉了他，他说“你们真的很有佛缘”，这也正是我们心里想着的。有了这么幸运的经历，相信我们的西藏之行一定会幸福吉祥，相信我们身边的朋友也一定会“扎西德勒”。回拉萨的一路上都是那么开心，连路上突然变红了的枫叶也仿佛是祝贺我们有这么幸运的佛缘。
第十二天
9月27日，拉萨放懒一天，购手信品西餐无比舒适
又是一个自然醒，根本就不想醒，但是拉萨的阳光太霸道了，由不得你不让它转进你的眼皮，加上有些同学总是一大早地呼呼，一大早地嘘嘘，我真是汗。只好起床了，继续懒懒地下楼去，懒懒地刷刷牙齿和黑脸，宁可坐着发呆也不想出去，不过今天起床好象其他住客都消失了，连老板和老板娘都消失了。噢，对了，老板去了羊湖了，那个鬼地方他怎么还要去呢？至于老板娘出哪儿了，那好象应该是老板应该关心的事情，我就不必操心了吧（后来知道她原来是去看病了），那我就继续发呆。有人来洗衣服，还有师傅在洗车，有人在免费上网，干脆用这点时间把我们住的这个小区逛一逛吧。
这个小区据说是拉萨的样板工程，看上去确实是不错，家家都是两层的藏式小楼，基本上门口都放着一个闪闪亮亮的太阳能烧开水器，象一个个雷达，如果敌机来了可能还真不知道会不会害怕这么多的雷达呢！小区的中间有几家小店，还有一个便民超市，有一些居民悠闲在院子里散步，还有一些健身设施那里运动，让人有很舒服的生活感觉。院子里有钱人应该不少，经常车进车出的，还有一些人家的大门和墙壁装饰得很PL。
中午在大昭寺附近吃了个饭，几个人就分头行动了，我和快乐先是去买了她心仪的耳环，然后又去买了几条批肩准备作手信，本想去小昭寺路走一走，但是走得有点累又没有兴趣了，于是就来到八角街旁边的那条路上的一家“法国”餐馆坐坐，名字记不起了当时还特别记了的，反正是在雪域宾馆的斜对面。进了餐馆一楼的三张台是榻榻米的，有三个成都小青年和两个外国人分别占据两张，我们就坐了最后一张。店里面有一个长长毛的灰黑的猫，懒懒地在地毯上睡着，我们叫了一壶尼泊尔红茶还有一个比萨，其实一点也不饿，只是想尝尝这里的东西好不好吃，红茶上来了，要比玛吉阿米的甜茶好喝，十四元一大壶，两个人还真的很难喝完呢，比萨作得虽然没有比胜客的好吃，但是还算不错，价格也不贵，二十多吧。就在那里拍拍照，睡睡觉，玩玩猫，喝喝茶，也还真舒服，上二楼看了一下，象是吃饭的地方，没有一楼感觉自由。
五点多的时候回的“者者居”，晚上老板回来了，还请了我们吃饭和喝酒，一起聊他准备去阿里的事情，给他一些建议还出了一些主意，相信对他是很有帮助的，他们几个人饭后坚持要看“天葬”的碟，其实我前几天都看过了，不过还是被他们强迫在那里又恶心了一把，后来又看了一个叫作“香巴拉”的碟，原来写的是阿里风光，结果一看只是一个骗外国人来西藏的烂宣传片，根本没有什么风光，失望。
明天就要出发川藏了，还是尽早休息吧。
第十三天
9月28日,拉萨到八一,八松错的高山湖泊
早上从拉萨出发,一路向着朝阳而走,天气清爽凉快,路上的风景也慢慢开始了,在树木中间穿行,路上有时出现一些拖拉机和牛车,人是清醒的阳光是透明的,河水的流向时不时地变换着方向,这条路上两边的树木更是秋意浓烈,黄色和红色的树叶都非常多,搭配也多样,右边象是石头山上点缀着一个个红花,左边刚是黄色和绿色的浪花,今天要走的路程比较长,加上我们还要去路上的马松错,所以停车的时间很少,只把美景收到眼里心头,并不去刻意留在相机里,其实这样的感觉有时候比一定去照相还要好呢。
路过的墨竹工卡并没有留下什么印象，只是记得很多藏民的新居正在路边开工，很多人在忙碌着搬木头，运石头的工作，过了工卡区就向米拉山口上行了，海拨5000的米拉山口现在就象“泥丸”一般，很快就走了去，路上的风景都是那么的迷人，也让人出现了审美疲劳呢。再经过的很多村庄桥梁和建筑等都明显看得出这里的藏民生活要比藏北的安多当雄那曲等地好得多，他们的房子都很漂亮，很多地方都有写着“福建省***市捐建”的字样，看来福建省到这里挂职扶贫的干部把表面工夫做得很好呢。不过印象中林芝地区明明是广东的点啊，有点奇怪。
快到工布江达的时候，路边的房子越来越多起来，而且建的也更大更漂亮了，灰色的石头墙和红色的层顶，加上层檐下那精美的雕花木梁，唯一可惜的是房子的顶是铁皮的，感觉上没有用瓦的那么好看。工布江达远比想象中要现代得多，新建的桥和崭新的水泥路，两边的房子也都很新很好，特别是有一个文化中心更象是一个现代的城市，有一座桥上写的“泉州桥”字样，想必这个地方是泉州定点的吧，有一个这么富裕的对子城市肯定是好处多多呢。吃中午餐的时候看到有很多当地的特产，有“藏香猪”“松茸”和很多的蘑菇，现在想起来最后悔的是没有吃藏香猪，因为我们路上只有在林芝地区才看到有这个美食，在路上倒是看到很多小小的猪跑来跑走，杨师傅告诉我们，这就是“藏香猪”，是吃人参果长大的，不知道是不是天上的猪八戒吃了人参果下到凡间的后代呢？
从工布江达出发后就一直在寻找我们今天的重要景点——巴松错，可是走了差不多一个小时也没有看到这样的路口，只是路过一个吊桥的时候看到一个什么保护区的牌子，只好硬着头皮再继续走。大约一小时十五分钟的时候，才看到路边有一个“巴松湖”的大牌子，终于放下心来不必再怕错过了。路牌上写的是从路口进入巴松错40公里，但实际上我感觉我们走了不只这么少。从路口进入后就看到很多的工地，原来是“雪卡电站”的建设工程，沿路的河边都围了起来，工程的规模很大，当地的藏民也都有很多新的房子，应该是工程的安置房吧，但是很多都空着或者严锁大门，应该很久没有开过的样子，可能他们并不喜欢这样的生活吧，现代社会给藏民带来了很多的变化，不知道他们心里真正的想法是什么呢？走了一个多小时才好不容易到了巴松错的大门，竟然没有人来卖门票，一直进到景区停下车来。看到这个湖是一个高原堰塞湖，感觉和九寨的长海特别地相似。湖的对面是几座雪山，远处也都群山耸立，因为天气晴朗所以很远的山都看得清清楚楚。湖中间有一个小岛，可以从浮桥走上去，站在浮桥上看到湖水象绿色的琉璃，雪山的倒影都变作了灰绿色。岛上有快艇站，400元可以玩湖一周，我们没有时间去玩湖游所以就婉拒了船家的好意。再向岛里面走有一个小寺院，游人不多有几条狗懒散地在寺立脚点的场院里晒太阳。其中有一条据说是90岁的狼，呵呵，没想到他们还这么幽默，哪里有摇尾巴的狼呢？去寺里转了一个超级巨大的转经桶，比一个人还要高，要用点力气才能转得动。又出来到太阳下拿出糖果喂狗，那90岁的家伙确实是老了，不但接不住食物甚至连掉在地上的都找不到呢，吃了还不肯走跟着我们晃晃地走，真是有趣又可怜。一个不收门票又可以看到这么好的风景的地方，真是不虚此行，不过下次再去的时候可能电站已经建好了，不知道会变得更美还是会破坏这里的风景呢，至少不会不收门票了吧。
从巴松错出来，路口就可以看到几座雪山，有一个山头上雪的造型特别象是猫王，真是有点意思。接下来的137公里山路还是在五花的峰群间穿行，在川藏线上就是这一段的植被最好了，当时如果不是光线并不理想真的应该多拍些照片回来，对于我来说家乡的秋天也有很多这样的风景，走在这条路上真的有一些回家的感觉。到达八一的时候已是黄昏，而且还下了一点点的雨，八一是一个看上去比较现代的县城，比工布江达要大得多，有几条主要的街道，还有步行街和很多的宾馆，期中有一家的标准间竟然要400元一晚，真是吓人非浅，不过我们还是找到了一个有200元就可以全部住下的套房的酒店。我们的晚餐换了一点口味，吃的是朝鲜烤肉，味道很一般，但总比天天吃川菜要好一些。
第十四天
9月29日，八一林芝波密到然乌，山高谷深加上路险
从八一出发距离林芝只有十几公里的路，其实感觉上是连在一起的，八一林芝应该也是藏东南最大的集散地了，出了林芝后路边还是标准的“五花山”但没过多久就开始向色季拉山上升了，一路上雾慢慢地重了起来，有一些地方一阵云雾飘过的时候连5米的能见度都没有，车子只能摸索着向前走，有一种云在山中漫，人在雾中游的感觉。上到了色季拉山口本应该看到南迦邦马峰，但是雾实在是太大了相信观景台上的人们也是一无所获的，过了山口再向下雾就慢慢散开了，从云雾的间隙中看到隐约的山峰和树林还真的别有一番味道。不过好景不长，很快我们就进入了排龙的艰苦路段，柏油消失了，进入了土路，不但路是不平坦的还扬起灰尘，有一些地方还有水流过更不容易通过。路的两边都是武警战士在养路，看来在这么艰苦的地方还是要我们最可爱的人来工作，在路过一个叫“老虎嘴”的地方的时候是最险的了，一个山崖的转角处90度的弯，看上去是一个经常塌方的地方，转角的两边各有一个铁桥，桥面上铺了很多的木板，限重是15吨。这个“老虎嘴”确实是让你有入虎口的感觉呢，右手边都是深深的河谷，地上是泥泞的土石，走过桥面的时候车轮还必须要踩在铺在中间的两条车轮宽的木桥上，两座桥上还有武警在指挥，真不知道那些货车是怎么通过的。
在这段14公里的便道最后处是一座很大的铁索桥，桥头写着“单车通过，限重15吨”，杨师傅跟着前面的一台丰田吉普车过了桥，这个明知故犯的举动肯定是不明智的，果然在桥的另一端我们被一个武警拦了下来，停车以后被告知：这个桥一次只允许一台车通过，由于我们违规所以要被罚停两个小时，唉，这还不如罚款呢，看来我们是自讨苦吃了。马上派出公关大使微微安去找兵哥哥搞关系啦，不过看来也还是不行啊，说了五车多的好话用了差不多半个小时还是不让走，怎么办？午餐时间都快到了，想一想干脆开炉造饭吧，吃饱了饭再继续走吧。炉子刚刚打开放好，兵哥哥竟然同意放我们走了，马上上车生怕他反悔呢，不知道是因为女朋友来了电话还是不想我们在他的岗位门外生火造饭搞搞阵，总是还是要感谢他大人不记小人过放过我们一马。
再走了一个小时还是不见本应该到达的波密，这真的有点奇怪，特别是两边没有一点见到人烟的预兆，可就在这样想的时候一个县城在路过一个坡路的时候突然出现了，这地方还真隐蔽，不到跟着就是一点儿也看不到。在一家清真饭店吃了午餐，来到加油站，只有93号的汽油杨师傅是不想加的，于是就继续走吧想着到下一个地方再加油就是。下午的路都是在高山峡谷中穿行，两边一串串的雪山和连绵不断地峡谷，风景漂亮极了。有的雪山顶上铺满了积雪在阳光下是闪亮的白，有的山顶有一条条的雪和一条条的石头间隔着象是打开的花瓣，有的山上没有雪但却有着个性的形态同样让你浮想联翩，这是一个开发想象的下午我的眼睛里不断变换着的形态和角色让我自得。特别是一个我们停留下来的地方，那里有几座山峰象是人工堆砌而成，银灰色，有很多一层一层的褶皱，而且每一个峰顶就是尖锐地向上，仿佛要刺穿蓝天这块大幕，很象是动画片里武神住的宫殿，当时就在想如果这山上真的有一座宫殿，那一定是最神秘最尊贵的王住的地方。再向着走我们就路过了号称“中国最美丽的冰川”的米堆冰川，看着路边的宣传照，确实是非常地秀美，不过我们没有时间在这里逗留，因为天色不早我们必须要到达然乌。
从米堆冰川的路口到达然乌半小时的车程，路边的河面宽阔起来，后面的夕阳光线柔和，在河面上反射着暖暖的黄光，不过我们要面临一个危机那就是——车子没有多少油了，因为一路上没有看到我们期待的加油站。
然乌是一个很小的小镇，只有一条街和几十户的人家，步行十分钟相信你可以走完这条唯一的街道了，镇里没有正式的加油站，只有一些私人的店铺出售一桶35升的93号汽油，价格是215元，有一家是190元的但是我们来晚了竟然没有货了。既然如此也只有面对现实，决定早上来加上一桶再进来谷，住的地方找了“然乌宾馆”的地下室四人间200元一间，还有电视看。当天是超级女生的总决赛，很搞笑的是我们的电视还要被楼上的电视控制，而且好象也只能看一个台，于是就和两位MM同“享”了一次超女FANS的“快乐”。
第十五天
9月30日，来古冰川探秘
国庆前的最后一天，本打算起床看日出，但我想来看了天外面是阴阴的还有一点点的小雨，根本不可能看到日出的，于是就叫大家不用着急了，昨天晚上应该是下了一场霜，看上去山上有白白的霜的痕迹，而且山上的树叶也变红变黄了很多，在灰蒙蒙的阳光下冷清清的展示着秋意的凉。吃过早餐就来到昨天晚上商量好加油的地方，很搞笑的是，昨天晚上看上为老板是老婆婆，没想到早上变成了一个老伯伯，哈哈哈，其实是他长的太老了，满脸的松松的皮晚上根本看不也是什么性别的，早上光线好了才看出来是个老伯伯，把我和杨师傅笑得腰疼。加油还真是个辛苦活，管子小流速慢，足足到桶扶了二十分钟才加完，估计杨师傅手都酸了，以后肯定再也不敢见到加油站也不加油了吧。
过了然乌桥转下公路，路况就变差起来，开始的是一段土路，沿着湖边走，要转弯过山，已有一些险了，约20分钟后来到来谷冰川的路口，有一个大门还有一块写了汉藏文字的“来古冰川”的石碑，再路过一个村庄后路就更差起来。或者应该说根本就没有正式的路走了，但我们一边在草地上的车辙里走着，路边的风景就是无与伦比的美，草地上的绿色和湖水的灰蓝，加上远处层出不穷的雪山，云雾也绕在雪山的山顶或者半山，变化多端，还有地上的薄薄绿草、周转的民居和牛羊，时不时有光线从山顶或者我们面前露出来，调节着地面的风景，真是把人看呆了。不过只看风景是不行的，还要看路，走着走着我们就来到一个小河沟的前面，好在有一台车也在我们前面走，大家都停下来查探一下水的深度，扔了几个小石头下去，听起来水并不浅。前面的兄弟特别勇敢，试探了一下就冲过去了，再走一段又要过一个木桥，还要搬开桥着面路上的石头，就是这样过了几个小河沟还过了两个木桥，我们才来到了冰川的门口（从路口到来谷村36公里，吉普车才可以进入，单程时间预计一小时多）。门口没有卖票的人，真是让人高兴，不过后来证明他们只是没守在那里，在半路上等我们，不过20元的票价算是这次最划算的票价了。
经过门口我们就上了终碛垄，简单的说就是冰川推下来的石头和泥沙形成的石岭，这石头山路起来是在按摩你的屁股，上了小山的山头有很多叠成一个小塔形状的石头还有几个象石头一样的游客，因为他们都是照相呢。我们没有逗留继续走，开始走一条窄窄的盘山土路，车子扭来扭去在这么窄的崖边路上走，你会感觉一定要小心为上。不消一会儿就到山顶，我们跑上路边的一个小山包，来古冰川的大部分就出现在眼前了，这里其实有三个冰川，但是我们走的这个村子只能看到一个，其他的就只在地图上看得到了。仔细看一下这风景，冰碛湖里飘着几块脱落下来的大冰块，雪白如云，耀眼夺目，湖水的颜色是泥灰色和高山瀑布溪流的清澈形成鲜明的对比，这条冰川的冰舌看上去有十几公里长，从远处的山谷一直延伸下来，冰川尽头接近湖水的地方呈现出的是晶莹的蓝色，如此巨大的蓝宝石已经足够吸引一切的眼光了吧。风很大有一些冷，虽然我们很想多看一看但还是顶不住要回到车上了。
继续驱车向前，都是高山上的沙石路和山边崖际的盘山土路，伴着灰尘和四周的高山植被，约半小时我们来到了山谷间的来古村，下车后先是看到了一群小学生刚好课间休息，于是就来到了这所扫盲小学，只看到三个老师和28个学生，学生们很顽皮到了上课时间还不肯回到课室去，学校的条件不太好，但房子课桌和学生的穿着还不算特别差。因为开始上课了也没来得及向老师了解一些更多的情况。
来古村座落在冰川山谷间，宁静而漂亮，村民们刚收割了作物在各自家的打谷场里操作着，一块块的农田已只剩下茬茬，有一些牛羊在里面散步，从村子上方的山坡上望下去，村子和山谷里的冲积滩涂连在一起，那滩涂是灰白色的泥和银色的交织布成的彩网，还有绿色黄色的草地点缀其间，雪山冰川村落湖泊河流滩涂草地树林，这一切的景象绝不是哪些文字和相机可以表现出来的，甚至我的思想都已无法追随其美。村里有个不读书的孩子，向游人讨要着铅笔，你没有铅笔的时候就向你要钱，而且还要一块钱角币还是不要的，这给风景添上了一个小小的败笔。
回程当然不如去程那么刺激，不过我们不小心走错了路，进了一个村子，好不容易才从一群孩子的“包围”中逃了出来。午饭在然乌的云南丽江饭店吃的，开店的确实是丽江人，虽然他们也知道丽江比这里条件要好的多，但还是想先在这里赚点钱再回去开店，看来这个地方条件虽然艰苦，但是钱还是有得赚的罗。
从然乌向八宿的90公里很快就过去了，八宿县城一条差不多两公里的街，尽头有中国石油的加油站，这里杨师傅可是要让4500喝饱了。加油站里有一个热心的司机给我们介绍八宿城外有一个神山，山上都是自然形成的六字真言石头，大的有房子那么大，还有孙悟空和他师弟的，取经时候落下的经书等等，呵呵，明天一定要去看个究竟。当天宿气象宾馆，30元一人的平房。下午的时间非常多，好好休息了一下，洗了个澡还小睡了一会儿，不过晚饭就吃得很差，菜的味道基本上可以说是没有味道。
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